TOULOUSE

Scritto prima del massacro di Tolosa e quindi non "aggiornato", ma cade a proposito: ovvero della tragica inutilità della Giornata della Memoria in un'Europa che, oltre a tollerare l'antisemitismo del fondamentalismo islamico, tollera il risorgere dell'antisemitismo neonazista

Proprio perché è passato del tempo uno sguardo a distanza sulla Giornata della Memoria 2012 può offrire un’immagine più chiara. Si è scritto che quest’anno la Giornata si sarebbe caratterizzata per minore retorica, più razionalità e sentimenti meno superficiali. Non si capisce bene su che basi questo possa dirsi. Le iniziative hanno continuato a moltiplicarsi esponenzialmente e già questo non è un bene. Mi ha scritto un professore che la Giornata è ormai un “must” nell’emporio di attività collaterali cui è ridotta la scuola italiana, al punto che, nell’offerta formativa di qualche insegnante è spuntata la locuzione freudiana di “Festa della Shoah”… Altri parlano di crescente disinteresse e fastidio da overdose da parte degli studenti. Si aggiunga il fatto che, dove la “Festa della Shoah” non si fa, è soprattutto per le resistenze di quegli ambienti scolastici che storcono il naso ricordando «quello che gli israeliani fanno ai palestinesi». Sono anni che ci si ripromette di fare il punto della situazione e di pensare a una gestione più oculata e mirata, ma sembra invece che si sia messo in moto un processo inarrestabile che, di anno in anno, si gonfia come una valanga, al pari dei sentimenti antisemiti di cui parlano le statistiche e tanti episodi.

C’è chi coltiva l’illusione di fare della Giornata della Memoria sempre più un’occasione per guardare al passato senza stabilire connessioni con il presente, se non nei termini del ritornello “affinché la storia non si ripeta”; soprattutto senza stabilire connessioni con le vicende di Israele. Non ci si rende conto che proprio questo è quel che vuole chi accetta la Giornata della Memoria come occasione per celebrare i soli ebrei accettabili – quelli morti – per poter liberamente parlar male degli ebrei vivi, in nome del motto “affinché gli israeliani non ripetano la storia in Palestina.

Valentina Pisanty, nel suo libro “Abusi di memoria”, stigmatizza le banalizzazioni della Shoah, ma si rifiuta di includervi l’abuso del “Se non ora quando?” di Primo Levi da parte delle “partigiane” antiberlusconiane. E anzi classifica come “sacralizzatori” della Shoah Alberto Cavaglion e il sottoscritto per aver condannato quella banalizzazione. Come se non bastasse, mi attribuisce l’identificazione della Shoah con Masada e con il mito “Scontro Eroico contro un Nemico Potente». Anche se ammette che questo non l’ho scritto da nessuna parte, ma si dedurrebbe dal mio impianto argomentativo «ricostruendo gli spazi vuoti di cui il discorso è intessuto»…

A tanto siamo. E quindi sarebbe bene rendersi conto delle nubi minacciose che si addensano in questo 2012 che rischia di essere l’anno della resa dei conti sulla questione iraniana, che non è soltanto la questione della bomba atomica della ayatollah, ma della bomba atomica in mano ai paladini del più sfrenato negazionismo  della Shoah e della cancellazione di Israele dalla carta geografica. Ma di questo pochi vogliono parlare.

Sarebbe bene rendersi conto di cosa sono gravide quelle nubi. Dati i tempi tecnici, la questione dell’atomica iraniana potrebbe precipitare proprio quest’anno in una crisi internazionale dai molteplici volti – incluso quello di un intervento militare israeliano – e con esiti imprevedibili. Se si dovessero verificare scenari del genere non ci vuole molta fantasia per immaginare quale sarà il clima della Giornata della Memoria 2013: una messa in stato di accusa. Molti rivendicano la libertà di essere ebrei senza che questo implichi sostenere acriticamente qualsiasi cosa faccia un governo israeliano. Questa protesta andrebbe rivolta a chi rende difficile questa libertà; visto che basta criticare gli insegnanti che si appuntano la stella gialla sul petto come vittime dell’“olocausto della Gelmini”, per essere accusati di sostenere il mito di Masada (senza peraltro aver nominato né Israele né Masada). Non è in questione la libertà di opinione. Se i milioni di ebrei sterminati si fossero messi a discutere tra loro, chissà quante liti… Ma oggi sull’ebraismo mondiale grava una nuova agenda di sterminio da parte di un paese dell’ONU che ribadisce impunemente il progetto di cancellare un altro paese dell’ONU in quanto abitato da ebrei. Inutile nascondere la testa sotto la sabbia: questo dovrebbe essere il tema centrale di una Giornata della Memoria che miri a che la storia non si ripeta.

(Shalom, marzo 2012)